图书名称：《拥抱你的抑郁情绪自我疗愈的九大正念技巧第2版》【作者】（美）柯克·D.斯特罗萨尔（KirkD.Stroahl）【页数】320【出版社】北京：机械工业出版社,2021.02【ISBN号】978-7-111-67204-3【分类】抑郁症-精神疗法【参考文献】（美）柯克·D.斯特罗萨尔（KirkD.Stroahl）.拥抱你的抑郁情绪自我疗愈的九大正念技巧第2版.北京：机械工业出版社,2021.02.图书封面：图书目录：《拥抱你的抑郁情绪自我疗愈的九大正念技巧第2版》内容提要：本书从接纳承诺疗法、正念、自我关怀、积极心理学、神经科学等视角重新解读抑郁情绪，告诉你抑郁不仅是生活失去平衡的信号，还是行动的号角，可以帮助你创造更美好的生活。本书通过简单、实用的方法帮助你制订一系列具体的、积极的行动计划，逐步指导你解决而不是逃避生活中使你感到抑郁的各种问题。《拥抱你的抑郁情绪自我疗愈的九大正念技巧第2版》内容试读第一部分准备彻底改变浑浑噩噩的生活毫无价值。柏拉图要想走出抑郁，开启有价值的生活，你需要遵循一条根本原则：你只能从现在所在的地方开始，而不能从想到达的地方开始。要想解决抑郁这个复杂问题，你必须深刻了解自己“现在”的生活方式，全面审视导致自己抑郁的因素，深入思考如何开启崭新的生活，只有这样才能更好地帮助自己。在本书第一部分，我们将从如下几种理论观点出发，重新解读抑郁：●接纳承诺疗法·正念。自我关怀·积极心理学·神经科学我们还会介绍导致抑郁的主要因素：·遵循处理痛苦情绪的无效规则·自动驾驶的生活2第一部分准备彻底改变●采用短期有效的回避策略，而非长期有效的基于价值的策略正是这些影响因素的交互作用，才让你陷入抑郁的恶性循环。不过有个好消息，一旦学会识别这些影响因素，你就能轻松摆脱抑郁。我们将提供自我评价表，帮助你鉴别自己如何被这些影响因素左右。我们还将教你如何变得更加正念、更加灵活，以应对生活中的挑战，这包括对内心体验保持开放、觉察并活在当下、投入生活中重要的事情等。你将了解正念在帮助自己克服抑郁的过程中所起的作用，我们还将教你如何评价自己的正念技能，以及如何制订计划提高自己的正念技能。一旦理解抑郁背后的运行机制，你就可以更好地超越抑郁，关键是学会从崭新的视角审视抑郁，清晰了解导致抑郁的因素。因此，请你认真阅读每个章节，并努力完成所有的练习。不要轻言放弃，你只需要不断标记自己的进步，时刻记住自己的诉求：走出抑郁，开启有价值的生活！下面的信心工作表可以记录你在多大程度上确信自己掌握了每个章节的内容。请你在读完每个章节后，返回来填写表格，从1到10计分，记录自己的信心水平，1代表你需要更多帮助，10代表你确信自己已经完全掌握。你需要在前几章多花一些精力，需要突破原有的条条框框，重新审视抑郁如何影响自己、如何影响自己现在的生活。如果你给自己一个机会，认真阅读第一部分的几个章节，我们保证你会理解抑郁，并用一种崭新的方式采取行动一这是创造理想生活的起点。第一部分信心工作表需要更多帮助部分确信确信非常确信2345678910章节信心水平第1章抑郁的崭新视角第2章抑郁症的诱发因素第一部分准备彻底改变3(续)章节信心水平第3章有效性最重要第4章理解头脑和正念如果你对掌握某一章节内容的信心水平在5分以下，这表示你需要重新阅读该章节，你也可以和朋友分享，看看彼此之间的思想碰撞能否帮助你加深理解。这种方法可以激励你按照各个章节的指导语进行练习。改变需要耐心，请记住，要善待自己第1章抑郁的崭新视角我们不能用制造问题的思路去解决问题。一阿尔伯特·爱因斯坦你之所以打开这本自助手册，或许是因为在生活当中遇到棘手的难题；或许是因为陷入一段痛苦的人际关系，甚至遭到虐待；或许是因为工作前途未卜，却又担心风险过大从而缺乏勇气去换份工作；或许是因为生活负担过重而身心交瘁，既要赡养年迈的双亲，又要养育年幼的子女，还要兼顾自己的事业；或许是因为你无法和子女和平相处，你不喜欢制造冲突却又不知道如何解决问题，或者压根儿就不想解决问题；或许是因为你正在遭受慢性疾病的煎熬，一时半会儿无法治愈。也有可能你正与各种成瘾行为做抗争，例如酗酒成瘾、吸毒成瘾、性爱成瘾、网络成瘾或者暴饮暴食等，这些成瘾行为短期内或许可以帮助你摆脱和逃避痛苦，但长期来看会让抑郁更加严重。你或许正忙于追忆过去，却忘记了如何活在当下，或者更糟糕，让过去影响到现在。你按照条条框框生活，幻想如果自己遵循所有的社会规则自然会得到老天眷顾。你可能表面“风光”一薪水丰厚、住宅豪华、生活条件优越，却依然闷闷不乐，找不到生活的价值。乍一看，这一幕幕场景似乎都异乎寻常，其实诸如此类的挑战在生活中如同面包和黄油一样司空见惯。人们或相恋或分手，或结婚或离婚，或换工作或丢工作，总要应对无穷无尽的诸如健康和亲人故去等棘手问题，很多人往往采用无效的方式去应对这些问题。仅仅在美国，就有将近2400万人患有酒精依赖和药物依赖(Gratetal.,2004),约占美国总人口的8.6%。尤其在全美范第1章抑郁的崭新视角5围内，使用麻醉剂上瘾的人数开始出现上升趋势，当然部分原因在于人们可以通过合法手段得到麻醉剂。过量使用麻醉剂导致死亡，已经成为美国29个州人口意外死亡的主要原因，死亡人数甚至超过因为车祸意外死亡的人口数量。目前美国精神障碍的年患病率为27%(Keleretal.,2005SAMHSA,2013),这意味着在一年中，每4个美国人中就有1个正遭受严重情绪问题的困扰。心理健康和药物滥用问题非常普遍，其中大约20%的女性和10%的男性会面临罹患抑郁症的风险(Keleretal.,2005)。换句话说，大约1/5的女性、1/10的男性在一生中将罹患抑郁症。这些数字是否表明人类的生活方式出现了问题？抑郁症真的是现代生活中的感冒吗？如果是这样的话，那么导致抑郁流行的原因究竟是什么呢？这一章，我们将提供解读抑郁的崭新观点，帮助你转换视角，用更恰当的方式解读抑郁，这些方法和传统的生物医学模式有很大差异。首先，我们将向你介绍一种以循证为基础的抑郁症治疗方法一接纳承诺疗法（ACTHaye,Stroahl,adWilo,2011)。ACT可以有效提升人在如下几个方面的能力：·活在当下●接纳和解离痛苦体验，例如痛苦的情绪、闯入性的记忆、自我批评的想法等·依照个人的价值方向行动还有一个研究领域和正念训练密切相关，现在已经独立出来，那就是将正念应用于抑郁治疗。本书前言中提到，正念不是一项技能，而是一组技能，它们以各种形式被纳入ACT模型。正念训练和ACT有区别，但是都可以用来治疗抑郁症。非常重要的一点是：如果学会了在日常生活中运用正念技能，你就可以改善抑郁。我们还将简要介绍情感神经科学这一新兴领域。把神经科学作为情绪情感的解释基础，这一领域已经引起研究者极大的兴趣，包括识别抑郁症的神经机制，以及正念训练如何影响这些神经机制等。6第一部分准备彻底改变过去几年，也有人探讨自我关怀在抑郁症治疗中的作用，这同样令人振奋。我们将详细介绍自我关怀的概念，并解释为什么学会自我关怀是克服抑郁的关键所在。随后，我们将从积极心理学的视角解读抑郁。积极心理学是一个崭新的心理学分支，它研究人类的心理韧性，以及人类在日常生活中如何持续制造积极的情绪体验。目前已经知道，日常生活中积极的带有情感反馈的行为，会创设积极情绪“账户”，可以让很多人在面对挑战或遭遇挫折时心理更具韧性，但是也会让部分人陷入抑郁(FrederickoadLoada,2005)。最后，我们将介绍抑郁症治疗的生物医学观点，时下这种观点在媒体上非常流行，认为抑郁症是一种生物疾病，可以通过抗抑郁药物得到治疗。这种观点让很多抑郁症患者认为，服用药物是让他们过上正常生活的希望所在。我们也将介绍抑郁症的另一种思路：生物-心理-社会模型(Schotteetal.,2006),在解释引发抑郁症的复杂的生物、心理和社会因素时，这种观点更加客观。总之，如果你真想克服抑郁症，我们必须请你把过去所有的策略归零，这可能会给你带来很大的冲击。但是只有这样，我们才能让你用一种全新的视角审视抑郁症，知道抑郁症到底是什么、不是什么，才能治疗抑郁症。你可以放松一下，做一个缓慢的深呼吸，吸入新鲜空气，带着高度的自信心和清晰的方向感去解决抑郁问题。当代关于抑郁症的五种观点为了从崭新的视角解读抑郁症，我们需要了解当前不同领域的心理学理论以及脑科学的研究结论，然后把这些理论观，点进行整合，形成一份认识和应对抑郁症的“用户手册”。我们将从以下视角来解读抑郁症，它们是本书的理论基础：。接纳承诺疗法·正念。自我关怀···试读结束···...

2023-01-10 正念 抑郁症 正念治疗抑郁

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2022-12-12

课程介绍课程来自抑郁症患者的自我疗愈课程这张专辑分享了与抑郁症相关的心理知识，以及如何从抑郁症中拯救自己。这是一种人人都能理解的心理学。教学大纲├──第01课：介绍_什么是抑郁症？.m311.47M├──第01课：简介_什么是抑郁症？.df573.15k├──第02课：如何判断自己是否抑郁？.m318.22M├──第02课：如何判断我是否抑郁？.df624.54k├──第03课：抑郁症的原因是什么？.m315.45M├──第03课：抑郁症的原因是什么？.df596.02k├──第四课：如何区分抑郁症的严重程度？.m317.00M├──第四课：如何区分抑郁症的严重程度？..df635.38k├──第五课：抑郁症复发怎么办？.m39.71M├──第五课：抑郁症复发怎么办？.df451.81k├──第06课：抑郁症、躁狂症、焦虑症和精神分裂症有什么区别？.m314.22M├──第06课：抑郁症、躁狂症、焦虑症和精神分裂症的区别？.df598.57k├──第07课：抑郁症药物有效吗？.m312.70M├──第07课：抑郁症药物有效吗？.df629.48k├──第08课：躯体疗法1_自我认知训练.m312.15M├──第08课：躯体疗法1_自我认知训练.df435.88k├──Leo09:SomaticTheray2_TheAti-IflammatoryDiet.m316.45M├──Leo09:SomaticTheray2,TheAti-IflammatoryDiet.df3.26M├──Part10Leo:躯体疗法3_自我颅骶疗法.m312.30M├──第10课：躯体疗法3_自我颅骶疗法.df3.57M├──第11课：躯体疗法4_抗抑郁药材.m311.54M├──第11课：躯体疗法4_抗抑郁芳香药材.df2.97M├──第12课：躯体疗法5_调节自主神经功能.m316.38M├──第十二课：躯体疗法5_调节自主神经功能.df2.36M├──第十三课：认知疗法1_我的想法和感受.m316.93M├──第十三课：认知疗法1_我的想法和感受.df3.96M├──第14课：认知Theray2_我自己真的那么糟糕，真的那么糟糕吗.m311.36M├──第15课：认知疗法3_事情真的那么糟糕.df1.63M├──第16课：认知疗法4是真是假.m320.47M├──第16课：认知疗法4是真是假.df1.88M├──第17课：认知疗法5你讨厌什么.df1.21M├──第17课：认知疗法5_你讨厌什么.m316.45M├──第18课：行为疗法1_建立不寻常的关系.m313.50M├──第18课:行为疗法1_建立不寻常的关系.df1.45M├──第19课：行为疗法2_发现现在的精彩.m314.30M├──第19课：行为疗法2_发现精彩Now.df1.52M├──第20课：行为疗法3_镜像疗法.m39.44M├──第20课：行为疗法3_镜像疗法.df1.28M├──第2课21：行为疗法4专注的力量.df1.04M├──第21课：行为疗法4_Mi的力量dfule.m314.58M├──Leo22:正念疗法1感受思想和情绪.df799.47k├──Leo22:正念疗法1_感受思想和情绪.m313.78M├──第23课：正念疗法2_体验每一刻.m314.52M├──第23课：正念疗法2_体验每一刻Audio_十点课堂.df1005.15k├──第24课：正念疗法3_正念训练.m315.18M├──第24课：正念治疗3_正念训练音频_十点课.df778.95k├──第25课：正念治疗4_语音练习.m317.81Mltrgt├──第25课：正念疗法4_语音练习.df1.09M├──第26课：正念疗法5_寻找心的力量.m321.65M├──第26课：正念疗法5_寻找心灵的力量.df1.19M├──第27课：作业1_日常作业提高一点点.m317.03M├──第27课：作业1_作业每天进步一点。df1.18M├──第28课：作业2_发展爱的实践.m321.09M├──第28课：作业2_扩展爱的实践.df1.28M├──第29课：奖励课1_预防和改善青少年抑郁症.m324.35M├──第29课：奖励课1_预防和改善青少年抑郁症.df2.30M├──课程30：奖金第2课_产后抑郁症和更年期抑郁症。m325.07M├──Leo30:BouLeo2_PotartumDereioadMeoaueDereio.df1.74M├──Leo31:BouLeo3_DereioSuicideadPrevetio.m324.10M├──第31课：奖励课3_抑郁症自杀与预防.df1.03M├──第32课：奖励课4_家庭如何帮助抑郁症患者.m323.00M└──第32课：附赠第4课_家庭成员如何帮助抑郁症患者.df1.46M...

2022-10-29 正念疗法是什么意思 正念疗法认知行为疗法的第三次浪潮

图书名称：《中医状态学2版》【作者】李灿东主编【页数】316【出版社】北京：中国中医药出版社,2021.05【ISBN号】978-7-5132-6916-2【价格】98.00【分类】中医医学基础【参考文献】李灿东主编.中医状态学2版.北京：中国中医药出版社,2021.05.图书封面：图书目录：《中医状态学2版》内容提要：《中医状态学2版》内容试读绪论中医状态学是指在中医理论指导下研究人体生命全过程或特定阶段，整体或局部生命活动的态势、特征和变化规律的一门学问。随着社会发展，现代疾病谱已由单纯性疾病向复杂性疾病演变，人们对健康的需求也不断提高，未来的医学重心必然由单纯的治疗疾病转变为维护和促进健康。这种医学目的的转变对中、西医学的诊疗方式和评价方法提出了更高的要求，因而对复杂的人体生命活动需要一种新的认知方式。现代医学模式经历了由生物医学到生物-心理-社会-道德医学的过程，越来越重视对功能性疾病的研究，医学模式的转变必然带来对传统西医临床思维模式的变革。而中医在调整机体的功能状态（或称脏腑阴阳气血的运行状态）方面，有着悠久的传统和丰富的经验，并已形成了完整的理论体系。个活生生的人应该由两部分组成，一是其相对稳定的物质实体或形态结构，二是其连续变化的生命活动或功能状态。由于思维模式和理论体系的不同，中西医的研究视角不同，西医更关注实体结构，而中医更关注功能状态。医学研究的目标主要是健康状态和疾病状态，因此，中、西医都可以通过对状态的分析来认识人体的生命活动，从这个意义上说，状态是沟通中医和西医的连接点，这就将形成一种新的健康观和疾病观一也就是说看待健康或者疾病可以从人的整体状态人手。一、状态与健康状态状态是结构与功能的统一体，也是空间和时间的统一体，以状态作为人体认知的逻辑起点，探索状态下的人体结构与功能，是构建中医学理论的基本思维」(一)什么是状态“状”有“样子”“情况”“叙述”等意思。《说文解字》“状，犬形也”，即指狗的外形，引申为形状，之后演化成“状况”，即情形、情况；“形状”即样子、状貌；“写情状物”“状其事”即叙述、描写。如《玉篇》谓之“形也”，《韵会》称其“形容之也，陈也”等。“态”为形声字，从心，太声。《说文解字》：“态，意态也。”本义：姿态，姿势与状态。段玉裁注：“意态者，有是意，中医状态学（第2版）因有是状，故曰意態。从心能，会意。心所能必见于外也。”也就是说先有客观的“状”，才有主观的“（意）态”。从医学来看，“状”是求医者（可以是患者也可以是需要保健的健康人）客观存在的形式、情况，“态”就是医者通过观察判断后得出的状的信息。但在《黄帝内经》中“状”“态”多混用，指机体“状态”。如《素问·咳论》云：“肺咳之状，咳而喘息有音…心咳之状…肝咳之状…”《素问·阴阳应象大论》云：“此阴阳更胜之变，病之形能（态）也。”《灵枢·通天》云：“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等…视人五态，乃治之。”因此，从健康认知的角度看，状是机体局部或整体部位、形状和结构的概括，态是特定阶段生命活动的态势、特征和变化规律。“状态”这一概念在日常生活和许多重要科学中都有广泛的应用，但它只是在系统研究相关学科中才具有基础的地位和普遍的应用。在系统科学中，状态(tate)是指系统的那些可以观察和识别的状况、态势、特征等。物理学认为状态指物质系统所处的状况，由一组物理量来表征，例如质点的机械运动状态由质点的位置和动量来确定。此外，状态亦泛指各种物态，例如物质的固态、液态和气态等有学者用系统论的概念给状态下了一个新的定义：“状态是对系统在其系统质不变时存在形式的差异的描述，这种差异是由环境造成的，并由状态参量具体描述。”这里的系统质的概念，是联结各个系统概念的枢纽。借助这个概念，使得状态定义包含了实质性定义中系统不变而其存在方式可以有差别的思想，并且把状态参量放到描述这种差别的地位，避免以它为基础来确定状态的操作性定义方法。有了这个定义，就可以进一步把状态空间理解为系统在其质不变时所有可能状态的集合。也就是状态空间的存在是与环境无关的，环境只是使其中的一个状态从可能变为现实。钱学森教授首先将系统论理论引人生命科学，他认为：人是一个开放的复杂巨系统。对人体这个巨系统怎样来形容它的特征？有一个标志，就是人的整体功能状态。在系统学中明确了功能状态是亚稳态，因此，健康态也是“亚稳态”，可以在一定范围内波动或转换，一旦超出正常范围，就进入疾病功能态，疾病功能态有多种，中医所辨的各种“证”，就是一些不同的疾病功能态。对人体这个巨系统，非常重要的是要研究它的功能状态，包括一些具有特殊性质的人体功能态。用人的整体功能态来描述人体这个巨系统的各种功能特征，这已不是一个科学设想，而是一个已有科学证明的事实，也就是人体科学的核心的思想是：人体是一个开放的复杂巨系统，它的特征是人体的功能状态，包括一些特殊的人体功能状态。而将系统论引入医学研究尤其是中医学是一个重大的突破。中医“证”的概念是建立在整体功能状态系统上，在最高层次上反映机体内在功能反应状态，它包容超越了整体层次下各关系层次的功能变化，是内外环境变量致机体正邪相争时其功能信息在外在整体边界系统上的显示，是机体积极的主体性功能的健康愈病反应。通过对外在信息的观察分析，判断体内以五脏为中心的各关系层次的健康愈病机制。因此，中医辨证论治诊疗思绪论3想是在证的基础上对主体性健康愈病反应的整体调节，是发现、依靠机体主体性健康愈病能力，以达到恢复整体阴阳平衡的健康目的。(二)什么是健康状态健康状态是一个动态延续稳定的生命状态。在历代中医医家著作中虽然有对“状态”的描述，但是却没有应用“状态”这个名词来命名生命状态。近年来，随着多学科的融合，状态理论被引入中医学。状态理论是从人体这一复杂的物质乃至精神系统随时间变化所处状况的角度，研究人类生命过程以及同疾病做斗争的一门科学体系，应用状态理论可以更为完整地把握生命个体健康状态是指人体在一定时间内形态结构、生理功能、心理状态、适应外界环境能力的综合状态，体现的是健康的状况和态势。中医对于健康状态的认识，是一个基于“阴阳”的整体综合评价。“阴平阳秘”中的“平衡”更接近于一种“动态的平衡”，是不断变动、相涵相合的，阴阳相对的量也是不断变动的：就在这不断变动之中，呈现出“阴阳”的共生共涵、互依相合，因而保持人体的健康状态。据此，所提出的健康新定义是指人的不同个体在生命过程中，与其所处环境的身心和谐状态，以及其表现的对自然及社会环境良好的自适应调节能力。近年来，很多学者对中医健康状态进行了探讨，对于健康状态的认识经历了两个阶段。第一阶段，有学者提出健康状态是指正常人所处的普遍一致（相对）的健康水平，也可以称之为狭义的“健康状态”，即通常意义上所说的健康。又如：张河等认为形神健全和谐是人体健康的标准。王泓午等提出中医健康状态定义：健康是一种状态，包含“形神合一”和“天人合一”。“天人合一”是指人的健康与所处环境和谐统一；“形神合一”是指生理健康和精神心理健康统一。“形神合一”中所谓形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官；所谓神，指情志、意识、思维等精神心理活动现象以及生命活动的全部外在表现。胡广芹等依据《黄帝内经》提出“通”“荣”“平”健康理论，将中医健康状态的内涵概括为机体处于“通”“荣”“平”的状态，并总结出中医具体的健康指标为有神、有色、有形、有态、有声、无味、有胃气、气通、水谷通、血通、阴阳平，以及对外界适应性好等。中医人体健康状态是动态的、多维的、可识别的，中医学对健康状态的认识源于“整体观”和“动态平衡观”。苏慧森等认为，人体的正常生命活动是阴阳消长平衡相互协调的结果。范小华等指出“阴平阳秘”体现了人体的总体健康状况，既包括人体自身结构和功能的完整统一、形与神俱，又有人与自然、社会环境相适应等内容。赵利等认为，根据中医整体观，“阴平阳秘”可表现在“形神统一”“人与自然统一”和“人与社会统一”三方面。陈金泉等提出的中医健康定义是指阴阳平衡、气血脏腑和调、形神统一，人与自然、社会统一的平衡状态。吴大嵘等提出基于整体观的中医学健康概念：健康是在精神、意识、思维活动正常的前提下，保持机体内部功能活动的稳态、协调和有序，且与外在的自然环境、社会环境相适应的一种生命活动状态。其并将中医的健康观总结为3种：“形神合一”的健康观、“亢害承制”的整体稳态健中医状态学（第2版）康观和人与自然环境、社会相适应的“天人合一”健康观。姜良铎对中医健康定义：根据中医学理论，健康是指机体内部的阴阳平衡，以及机体与外界环境（包括自然环境和社会环境)之间的阴阳平衡。以上学说从各方面为中医的健康下了定义，但依然停留在相对于病的认识上，不能完整地诠释生命的整个过程，没有从生命过程（健康）的动态变化以及时间、空间的延续性特点上进行阐述。第二阶段，李灿东等研究者指出状态是健康认知的逻辑起点，并对中医健康状态进行定义：健康是人与自然、社会协调以及自身阴阳动态平衡的结果，是“天人合一”“阴阳自和”“形与神俱”的功能状态。健康状态是对生命过程中不同阶段生命特征的概括，人在生命过程中的健康状态虽然是变化的，但它可以通过客观的外在表征反映内在的状态。他将中医的健康状态分为正常生理下的“无证”未病状态，生理病理下的“前证”欲病状态以及病理下的“已证”的已病状态（还包括痊愈之后的“无证”病后状态）。其中，未病状态也可以称为正常健康状态，而欲病态和已病态属于不正常的健康状态。健康的三个状态涵盖了全部的生命活动，而且体现了一个动态、延续变化特点，一个人可以处在具有某些体质特点的未病状态（或叫生理状态，如五态人、阴阳二十五人、阴阳和平之人概念），也可以因为各种因素的影响，由生理状态向病理状态发展，在没有出现病之前表现为欲病态（病理轻阶段如阴虚体质、阳虚体质等，或出现某种病理变化如阳虚、阴虚)，最后出现病的表现即为已病态（病理重阶段如水肿病、黄疸病、阳虚证、阴虚证等）。贯穿这三个状态的重要概念就是“证”，这里的“证”就是病理状态健康三状态学说以证为基础，以中医的病为研究对象，为状态辨识法奠定基础，也为中西医结合研究疾病提供切人点，是当前研究生命健康状态的重要理论工具。(三)现代医学对状态的认识现代医学对于状态的认识经历了几个阶段。最早应用状态解释人体的是古希腊“医学之父”希波克拉底。其提出“气质体液说”，认为人体由血液、黏液、黄胆和黑胆四种体液组成，机体的状况取决于四种体液的平衡配合，这四种体液的不同配合使人们产生不同的体质。四种体液平衡则身体健康，失调，则多病。古罗马盖伦认为疾病的原因在于体液的败坏（主要是血液的败坏），体液之所以发生改变，是由于神灵的作用，而健康是神灵没有败坏体液时的人体状态。可见古代西医对疾病和健康状态的划分是动态而宏观的进入19世纪中叶，细胞病理学发展，认为疾病的本质在于特定细胞的损伤。疾病是由于致病刺激物直接作用于细胞的结果，因而任何疾病都具有严格的定位，一切疾病都是局部的。这一时期强调从局部形态变化来进行健康和疾病的分界，将疾病与健康确立在人体局部的形态结构上。19世纪后半期，医学进入细菌学时代。巴斯德证实了传染病是由病原微生物引起的，揭示了感染性疾病的单一性病因。他的发现被赋予普遍的意义，形成单一病因观念，并成为当时健康与疾病概念的基础19世纪末20世纪初，伴随着分子生物学、社会医学、心理医学、遗传物质的发现和深绪论5入研究，世界卫生组织(WHO)在1946年提出，人体健康除应在解剖生理上无病态表现以外，还必须在精神、心理上是健康的，并能够圆满地适应社会生活环境的要求，从而开创了人类社会健康与疾病的新认识，至此，现代医学明确提出了状态的概念。WH○健康新的Healthiatateofcomletehyical,metaladocialwelleigadotmerelytheaeceofdieaeorifirmity,即健康是指生理、心理及社会三方面全部良好的一种状态，而不仅仅是指没有生病或者虚弱。其中英文tate就是状态的意思，美国罗彻斯特大学医学院精神病学和内科教授恩格尔(Egel.GL)在1977年《科学》杂志上发表了题为《需要新的医学模式：对生物医学的挑战》的文章，批评了现代医学即生物医学模式的局限性，指出这个模式已经获得教条的地位，不能解释并解决所有的医学问题。为此，他提出了一个新的医学模式，即生物-心理一社会医学模式。随着这些概念和医学模式的提出，几十年来人们的健康理念已经发生了很大的变化，但疾病的概念还基本上停留在近代医学特殊病因和局部结构变化的定义上。近年来，随着人们对生物-心理-社会医学模式下的健康和疾病认识的不断深人，状态的研究深入现代医学科学领域，建立了整体模型并对人体功能状态进行描述，明确提出状态医学，并把其作为连接中医和西医的桥梁。基于中西医理论的状态医学，打开了传统中医学理论体系进入现代医学体系的大门，使得现代西医能从体质医学和状态医学的角度与中医连接，使得现代医学有可能通过采用复杂性科学的方法和技术，对传统中医学的理论和经验进行整理，最终使得状态医学以中医学的整体医学理论体系作为主体，引入现代医学技术和方法，从理论和实践上实现中西医学的融合。二、中医状态学的主要内容中医状态学是以状态作为健康认知的起点，认为健康是人与自然、社会协调以及自身阴阳动态平衡的结果，是“天人合一”“阴阳自和”“形与神俱”的功能状态。其强调人与自然、人与社会、人与环境以及人体自身的统一性，与当代生物-心理-社会-环境医学模式完全吻合。但它立足于生命个体的状态研究，具有明显的个体性。不同个体的健康状态都存在着差异性，就像世界上找不到两片相同的叶子一样，状态在时间和空间上都不是一成不变的，它是处于相对稳定的动态变化过程中，因此需要站在整体观念的高度，才能正确地把握状态的内涵。中医状态学的主要内容包括以下四方面。(一)中医状态学的理论基础1.中医学理论气的一元论、阴阳五行和天人合一等理论是中医基础理论形成的哲学基础和说理工具，也是中医状态学的理论基础。《黄帝内经》中描述的“阴阳五态人”“五行人”“阴阳二十五人”等都是古代医家对生命个体健康状态的认识。脏腑是人体的核心，经络是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通道，中医经络学说是对藏象学说的补充，而气血是构成人体的物质本源。由于个体人是中医状态学的研究对象，因此，除6中医状态学（第2版）了藏象、经络、气血等学说之外，整个中医理法方药的理论体系都是中医状态学形成的理论基础2.系统科学理论系统科学是以系统为研究和应用对象的一门科学，着重考察各类系统的关系和属性，揭示其活动规律。其主张从整体的角度研究系统，和中医理论有着天然的内在联系。随着系统科学的发展，现代的医学家和生物学家开始在整体观念上探究生命状态。因此，当包括人类基因工程在内的还原分析的研究方法出现了瓶颈，回过头来发现人体生命状态不能单纯地用分割的方法、用非常微小的东西来研究，而是应该更多地站在这个巨系统之上进行研究。而中医在认识论上，立足于整体状态及其规律的把握，避免了对生命活动和现象进行“纯解剖”的认识，与系统科学不谋而合。钱学森教授指出“人体是一个开放的复杂巨系统”，系统科学的理论是中医状态学的重要理论基础。3.系统生物学理论系统生物学主要研究实体系统的建模与仿真、生化代谢途径的动态分析、各种信号传导途径的相互作用、基因调控网络以及疾病机制等。其研究任务一是对系统状态和结构进行描述，即致力于对系统的分析与模式识别，包括对系统的元素与系统所处环境的定义，以及对系统元素之间的相互作用关系和环境与系统之间的相互作用的深入分析；二是对系统的演化进行动态分析，包括对系统的稳态特征、分岔行为、相图等的分析，它对系统演化机制的分析更强调整体与局部的关系，需要分析子系统之间的作用如何形成系统整体的表现、功能，而且对系统整体的每一行为都要找出其与微观层次的联系。因此，在整体的条件下，系统生物学为中医状态学微观参数采集和从微观的角度把握整体提供了理论依据和技术支撑4.现代医学理论基础医学，是处理健康相关问题的一门科学，以治疗和预防生理和心理疾病和提高人体自身素质为目的。现代医学脱胎于古代医学，是在长期的医疗实践中总结出来的，经历了由生物-医学到生物-心理-社会医学-环境-道德的过程。而近几十年状态医学的提出和兴起，标志着现代医学开始真正重视对功能性疾病的研究，以及对传统西医临床思维模式的变革，为中医状态学有关生理病理状态，特别是所涉及的组织结构的研究提供了理论依据和方法学基础。(二)中医状态学的基本理论1.状态的概念状态是人生命过程中受到自然、社会等因素变化的刺激，人体脏腑、经络、气血做出与之相适应的调整而形成的生命态。换言之，状态是特定阶段人体生命活动的特征和变化的态势。状态是客观的，对于状态的形成起重要作用的是人体阴阳自和的能力，体现了结构与功能的统一、空间与时间的统一。2.状态的分类按照健康水平的不同，人体状态分为三种：未病状态、欲病状态、已病状态。其中未病状态属于正常状态，欲病、已病状态属于异常状态。按照疾病发生、发展的不同阶段，人体状态分为四类：未病状态、欲病状态、已病状态和病后态。健康（未病）是一种正常的生命状态，是人体内部各生理系统之间的功能活动处于稳定协调的最佳状态，即中医学提出的阴平阳秘的状态。当这种平衡状态被破坏，就会出现···试读结束···...

2022-10-21 李灿东中医诊断学视频全集 李灿东中医诊断学

图书名称：《临床状态医学》【作者】虢周科编著【页数】393【出版社】北京：中国中医药出版社,2017.05【ISBN号】978-7-5132-4054-3【分类】临床医学-研究【参考文献】虢周科编著.临床状态医学.北京：中国中医药出版社,2017.05.图书封面：图书目录：《临床状态医学》内容提要：全书分为上篇和下篇两部分。上篇以理论研究为核心,通过对状态医学理论的阐述,使医务工作者初步掌握临床状态医学的理论纲要下篇分两个方面详细介绍了临床状态医学在临床中的应用,分别从常见临床症状、常见疾病诊疗中列举出作者有一定临床体会的35种常见症状及疾病的状态医学诊疗思路和方法,并附27则临床病案来探讨其临床应用及疗效。《临床状态医学》内容试读绪言绪言临床医生所要面对的疾病，越来越多的是那些预后不佳且缠绵难愈的病种，例如高血压病、脑血管病、帕金森病、痴呆、糖尿病、恶性肿瘤、类风湿性关节炎、慢性呼吸系统疾病等，而这些疾病往往与心理及社会应激、不同个体的气血阴阳脏腑经络状态纠缠在一起，因果关系难以分辨。例如，临床上经常可以看到不仅所谓的功能失调性疾病的发生与患者的机体状态密切相关，如失眠、虚弱等；器质性疾病如糖尿病、高血压病、恶性肿瘤，包括感染性疾病也与机体状态有关，如带状疱疹、乙型肝炎、艾滋病、结核病等，多是在机体状态差的情况下发病的。疾病的治疗效果也与状态有关，状态良好易于恢复，否则不易恢复。至于气血亏虚、阴阳失调、脏腑不和等，更是中医临床常见的人体状态问题。疾病不仅与躯体的生理状态相关，还与心理状态、社会状态有关。远古时代由于生产力水平低下，人们的生存环境差，外伤和感染性疾病多发：营养不良状态的时代，消化系统疾病和包括结核在内的呼吸道疾病多发；在物质丰富、营养相对过剩的时代，肥胖、血脂异常、高血压病增多；在竞争压力较大的时代，心理障碍、睡眠障碍、肿瘤多发。经长期观察发现，患有相同或者相近疾病的患者，由于身体、心理状态不同，往往预后有差异。例如同为肿瘤患者，身体及心理状态好、气血阴阳经络脏腑状态好，往往预后好：否则，预后差。尽管很多器质性疾病不能被治愈，经过治疗却能使患者保持良好的心身状态、气血阴阳脏腑经络状态，进而能够高质量地工作、学习和生活，而且，随着人体状态的持续好转，原1临床状态医学来的器质性疾病也有可能减轻甚至被治愈，比如神经性皮炎、湿疹、糖尿病等。还有一些患者，躯体疾病不严重，但身体状态和心理状态却较差，他们以多种多样反复出现的躯体症状为主诉求医，即所谓的疑难（怪）病。这类患者，经过反复检查，未能发现明显器质性病变，经多次、多处和多个医生治疗没有明显效果，患者异常痛苦甚至绝望。这种患者是相当大的一个群体。综上，人体状态还对疾病的发生、发展、治疗效果、预后、社会功能恢复都有重大影响，因此不可不重视。但是，虽然人体状态对疾病具有重要影响，但西医学往往忽视患者的人体状态，只关注生物学的观念仍根深蒂固。这种观念只把发现疾病、征服疾病作为医学的终极目标，忽视了“患病的人”，只关注“人患的病”。如此一来，往往会影响病人的依从性，从而影响治疗效果。具体而言，近代西医走的是以外科手术和化学合成药物疗法为主的对抗医学之路。所谓对抗医学，就是把人看作一个孤立的封闭系统，医疗的责任就是与疾病做斗争，对外采用手术剥离清除病灶，对内采取杀菌抑菌的对抗疗法。对抗疗法往往快速起效，但是临床也存在疗效不好或毒副作用大的问题。比如抗生素的滥用问题。如果人们过于相信抗生素抵抗病菌的效果，忽视人体自身所起到的主要抵抗作用，就会出现滥用的问题。从而导致菌群失调，超级细菌产生等，还有过度输液的问题等由于现阶段对生命现象和规律的研究还处于探索阶段，因此单纯以疾病医学方式干预人体以求得效果的刚性方法，很可能有失之偏颇的情况。如先前有研究表明，围绝经期妇女及时服用激素，可有效预防冠心病、改善相关症状，造成很多妇女都去服用。可最近有关研究显示，服用激素非但不能预防冠心病，相反会导致卵巢癌的发生率明显上升临床有些疾病和症状，比如游走性疼痛、头晕、麻木、怕冷等，病人非常痛苦，检查却没有发现生物学阳性指标，无法诊断，无法有的放矢地治疗。而很多疾病即便得到明确诊断，也不是都能得到有效的治疗。甚至许多2绪言疾病是现代疾病医学无法治愈的。那么，是不是应该寻求用新的理念和方法去解决问题呢？追根溯源，人类疾病的痛苦主要是疾病造成的状态的痛苦，如疼痛、失眠、饮食改变、心理痛苦、躯体不适、适应能力差、工作学习效率下降、生活质量下降等。在由于各种原因不能祛除疾病的情况下，标本兼治，治疗疾病的同时，调整疾病状态，才是医学的目标所在。由于疾病和疾病状态之间的循环反馈关系，调整疾病状态还有可能通过提高人体抵抗力、自律性而达到治疗疾病的目的。至此，就提出了一个问题：什么是人体状态？人体状态指人体的健康状态，应该包括躯体，心理，中医学的气血、阴阳、脏腑、经络等方面，是一个高度概括的既相对独立又互为一体的综合体。世界卫生组织1978年对健康的定义是：健康不仅指一个人没有疾病或虚弱现象，还是指一个人生理上、心理上、社会适应上的完好状态。1989年又增加了道德健康。假设有这样的一种医疗模式，临床医师深谙中医、西医、心理医学以及人文医学，在诊疗疾病的同时，重视调整患者心身状态、气血阴阳脏腑经络状态，是不是就能够取得更理想的疗效呢？因而，编者基于长期临床实践和思考，提出“临床状态医学”的理念。临床状态医学是研究人体生命健康的医学，以人们躯体、心理、生活质量社会功能为研究对象，它治疗的目标是：达到躯体、心理健康及平衡状态，保障人良好的社会实践鉴于中医药在调整人体状态方面具有先进的理念、方法，因此被作为临床状态医学体系的指导思想和重要的方法学。临床状态医学就是在中医学理论的指导下，在诊治疾病的基础上，结合中西医两套医学体系来调整患者的机体状态。但临床状态医学不是单纯地调整状态，而是以诊治疾病本身为基础的。脱离了治疗疾病，调整状态就无从谈起，但仅仅治疗疾病，忽略人体状态，便会存在很多问题具体地讲，临床状态医学吸收了传统中医学的天人合一、心身一体、整体观念的思想，是一门以人们躯体、心理、生活质量、社会功能为研究对象3临床状态医学的临床医学。虽然它以疾病医学为基础，借助了生物-心理一社会医学的模式，但它的研究方法、研究指标、研究目标均不完全等同于传统的疾病医学、心身医学和单纯的传统中医学，它是对现有医学模式、方法的有益补充。临床状态医学以“整体”和“状态”的理念为指导，既要收集患者的生物学资料，也要收集其心理、生活质量、社会功能的资料，做出状态诊断。通过临床干预，不仅使疾病得到管控，而且要使人体达到一种正常的状态。这种状态下，生物学指征达到或者可能没有完全达到疾病医学临床痊愈的标准，但患者因疾病而带来的痛苦减轻或者消失，心理状态和社会功能恢复，患者能拥有一个良好的生命状态而生存。换句话说，临床状态医学不仅仅研究身体的健康，更注重研究生命的健康。4···试读结束···...

2022-09-08 epub百度百科 epub 书

图书名称：《抑郁症脑网络影像学研究》【作者】朱雪玲著【页数】128【出版社】长沙：湖南科学技术出版社,2013.06【ISBN号】978-7-5357-7511-5【分类】抑郁症-影像学-诊断【参考文献】朱雪玲著.抑郁症脑网络影像学研究.长沙：湖南科学技术出版社,2013.06.图书封面：图书目录：《抑郁症脑网络影像学研究》内容提要：《抑郁症脑网络影像学研究》内容试读第二章绪论T11.1引言抑郁症是一种常见的严重损害人类健康的情感性精神障碍疾病，主要表现为情绪低落或快感缺失)。据联合国世界卫生组织(WorldHealthOrgaizatio,WHO)统计，全球抑郁症患者人数达到1.2亿，到2020年在全世界范围内，抑郁症将成为继癌症之后给人类造成严重负担的第二大疾病[]。抑郁症患者的自杀率比较高3]，研究显示在我国15%的抑郁症患者死于自杀，而在自杀死亡案例中，66%是抑郁症患者[。抑郁症给患者本人、家庭和社会带来极大的危害和沉重的负担。流行病学研究表明，在不同的年龄阶段，抑郁症有不同的发病率。儿童期发病率低于3%]，到青少年期(15~18岁)却增加到14%[6]，进入成年早期(19~22岁)则可达到17%]左右，并且整个成年期的发病率都稳定地保持这个数字。可以看出，成年早期(19~22岁)是抑郁症发病率从不断变化到逐渐趋于稳定的时期。有研究表明，75%的抑郁症发生与青少年期尤其是成年早期的抑郁经历密切相关[8]。因此，如果对这一年龄阶段的抑郁症患者展开神经病理学研究，对于抑郁症的早期诊断具有重要的指导意义。先前抑郁症的早期诊断主要集中于行为学指标研究，而近10年来，随着遗传学和无创脑功能成像技术的快速发展，针对抑郁症早期诊断的客观生物学指标这一科学问题，正在积累越来越多的证据，将行为学指标和生物学指标相结合进行抑郁症的早期诊断正在展示出良好的前景。003第一音绪论1.2抑郁症神经影像学研究现状长期以来，抑郁症一直被定位为功能性疾病范畴。近些年来神经影像技术的发展，使得人们可以对中枢神经系统进行形态学和功能状态的显像研究，为寻找抑郁症发病的神经生物学标准提供了方法和思路[]。功能影像学技术是当今脑科学研究特别是人脑高级功能研究不可或缺的工具。在脑功能成像技术的辅助下，研究人员可以在脑系统、中枢神经系统环路、神经元以及分子水平上对脑的结构与功能及其相互关系进行深入研究，以期阐明行为和精神的神经机制。目前广泛应用的功能影像学技术主要分为两类]。①电、磁生理成像技术：包括脑电图成像(electroecehalograhy,EEG),脑诱发电位(evokedreoeotetial,ERP),(magetoecehalograhy,MEG)。它们具有很高的时间分辨率，但空间分辨率较低。②正电子发射断层扫描(oitioemiiotomograhy,PET)技术，单光子发射计算机断层扫描(iglehotoemiiocomutedtomograhy,SPECT)技术和功能磁共振技术(fuctioalmageticreoaceimage,fMRI)。fMRI是近几年发展比较快的技术。从广义上来讲，MRI包括血氧水平依赖的功能磁共振技术(loodoxygeatioleveldeedetfuctioalMRI,BOLDfMRI),磁共振波谱(mageticreoaceectrocoy,MRS)，,磁共振灌注成像(erfuioweightedimagig,PWI)及磁共振弥散张量成像(diffuioteorimagig,DTI)等，其中BOLD-fMRI技术在目前应用最为广泛，它可以实现活体下、高空间分辨率、无创伤、可反复、动态观测脑代谢改变，还可考察各激活脑区间的相互联系等。该方法备受认知科学、神经科学和信号处理专家的广泛关注，在研究感知觉、注意、记忆、思考、语言等认知活动的神经生理机制方面取得了大量成果。目前，该技术也广泛应用于如精神分裂症、阿尔茨海默病和抑郁症等精神疾病004仰症喷网络号影像学研穷的诊断和治疗方面。大量神经影像学的研究发现，前额叶皮质、扣带回、海马、杏仁核和基底核是与抑郁症相关的热点核团或部位1~13]。前额叶皮质的面积占全部大脑皮质的23.5%，为人类大脑的1/4~1/3,是与人知、自发反应等高级认知功能相关的脑区。前额叶皮质在思维、逻辑推理、认知、情感、行为计划、工作记忆及注意力调节等大脑的高级功能中起关键作用。它将内部感受信息与外部感受信息相结合，负责决策的制定及阻止对无关刺激信息的处理。尸检14~16]研究发现重型抑郁症患者前额叶皮质部位的皮质厚度下降、神经元体积下降及神经胶质细胞数目显著减少。杏仁核作为边缘系统的皮质下中枢，在情绪反应中特别是在评估获得信息情绪的严重程度上起着重要作用，是抑郁症患者处理负性情绪及负性评价偏倚的关键性的脑区[1,18]。PET研究发现抑郁症患者的杏仁核的脑血流量和葡萄糖代谢与其抑郁的严重程度呈稳定正相关1]，抑郁症患者杏仁核在负性面孔、语言、图片的刺激下会显示出激活增加，而杏仁核对负性情绪刺激的激活异常增强可能是原发性抑郁症的特异性指标]。结构像方面的研究结论不一，有研究显示杏仁核体积减小)，但也有人报道体积不变[21甚至是体积增大[231。扣带回是眶额皮质、杏仁核、岛叶、中隔核和下丘脑相互连接的重要区域，故而可能是与情感整合功能相关的关键脑区24)。前扣带回的激活往往也和主动注意有关，对认知和情绪的加工处理均有调节作用。MlhiGS与AmitAad等的研究均表明，在接受情感刺激、尤其是负性情绪刺激时患者显示出显著的前扣带回的激活增加[]。UedaKazutake等则发现，前扣带回与杏仁核调节传入的负性信息以便建立适应性反应，是对信息的情绪意义进行评价的重要脑区6]。海马被认为在抑郁症的情绪管理和认知加工过程中起着“中枢”的作用。近年的动物实验证实，海马在对恐惧的感受、恐惧情感的储存及固定联想的形成起着关键的作用。因而抑郁症患者出现海马体积和功能的改变，可能使患者出现情感联想和调节异常。抑郁症患者情景记忆提取的损伤与海马的功能异常有关[)。此外，海马与广泛的皮质与皮质下结构有连接，这些区域均与情绪管理有关[8]。Lawrece及SurguladzeS等发005第一音绪论现，抑郁症患者悲伤面孔刺激导致左侧海马旁回的激活增加，其激活程度与抑郁症状的严重程度呈显著正相关，而右侧海马旁回则对于愉快面孔刺激的激活减低[2]。形态学的多数研究发现抑郁组海马存在体积缩小或萎缩现象[301]，但是需要谨慎对待海马体积变小的结论，因为绝大多数研究对象都是针对老年人、中年人或长期患病患者的慢性病例。基底节是由尾状核、壳核、苍白球和丘脑下核团组成，被人为是运动、感觉和情绪的信息字皮层运行至此进行分离的通路。功能磁共振的研究有的发现基底节在抑郁时活性降低，而有的研究认为抑郁组相对正常对照组基底节活性增强，经治疗后呈下降趋势[32]。而Che33]等人发现抑郁组经治疗后症状减轻的程度与增加的基底节活性呈正相关。形态学方面的研究大多发现抑郁症组基底节的体积无显著性变换，但是也有研究报道抑郁组的尾状核体积减小，并且左侧尾状核的体积与抑郁症状严重程度呈负相关[34]。1.3脑网络连接的理论与方法随着研究的深入，人们发现单个脑区或系统的功能缺陷均不能全面解释抑郁症的病理特征，如前额叶、杏仁核和海马的功能障碍等都只能解释部分抑郁症状。而多个脑区功能整合异常则可以较好地解释抑郁症的病理特征。也就是说，抑郁症以负性情绪为主的核心特征可能涉及的是一个包括了前额叶、边缘系统和皮质下区域的大范围网络。现有的研究发现，抑郁症存在与情感加工相关的神经环路的异常，主要包括边缘系统-皮质-纹状体-苍白球-丘脑环路(limic-cortical-triatal-allidal-thalamic,LCSPT)。随着技术的不断进步，越来越多的发现抑郁症存在脑结构网络或功能网络的异常。大脑皮质的信息处理基于两个原则35~3]：功能分化和功能整合。功能分化强调不同脑区的功能特化，而功能整合[5~3]描述了不同空间位置006仰症喷网络号影像学研穷···试读结束···...

2022-09-06

图书名称：《中医名家治疗抑郁症经验集萃》【作者】孟宪军，王姝主编【页数】149【出版社】北京：中国医药科学技术出版社,2021.03【ISBN号】978-7-5214-2360-0【分类】抑郁症-中医治疗法【参考文献】孟宪军，王姝主编.中医名家治疗抑郁症经验集萃.北京：中国医药科学技术出版社,2021.03.图书封面：抑郁症经验集萃》内容提要：本书总结了32位近现代中医名家运用针灸、经方等中医手法治疗抑郁症的临证经验，以名家取穴、选方、论治为纲，从名家简介、名家识病、治疗经验、验案举隅等方面进行整理与分析。《中医名家治疗抑郁症经验集萃》内容试读名家取穴程立红重用“四关穴”治疗抑郁症经验名家简介：程立红教授为江西中医药大学教授、研究生导师，从事针灸教学及临床40余年，学验俱丰。发表专业论文近30篇；主持或主研省厅级以上科研课题10余项。在长期的临床实践中，对针灸治疗抑郁症有独到的见解。一、名家识病1.重视气血理论和气机调畅郁证的主要病因为情志所伤。肝主疏泄，调畅气机、调畅情志，故郁证的发病与肝的关系最为密切。肝失疏泄、脾失健运、心失所养、脏腑阴阳气血失调是郁证的主要病机。本病始于肝失疏泄，故以气机郁滞不畅为先。程立红教授认为抑郁症主要是气血运行不畅所导致，其中尤以气机失调为主要原因。正如《医方论·越鞠丸》方解中说：“凡郁病必先气病，气得疏通，郁于何有”；《丹溪心法·六郁》曰：“气血冲和，万病不生，一有佛郁，诸病生焉。故人身诸病，多生于郁”；《证治汇补·郁证》曰：“郁病虽多，皆因气不周流，法当顺气为先”。郁证的产生，主要为气机失调所致。如果气机调畅，则不会发生疾病；反之，则各病丛生。2.重用四关穴合谷、太冲合称为“四关”穴，《针灸大成》曰：“四关者，太冲、合谷是也”。合谷为大肠经原穴，为阳，可祛风解表、清泻热邪、通经活络、2程立红重用“四关穴”治疗抑郁症经验调理肠胃、镇静息风、调经催产；手阳明大肠经为多气多血之经，主气太冲为肝经输穴、原穴，为阴，可镇静息风、疏肝理气、补益肝肾、通经活络、疏肝和胃、清肝泄热；足厥阴肝经为多血少气之经，肝藏血，主血。《素问·调经论》日：“人之所有者，血与气耳。”气血为人之根本，互根互用，气为血之帅，血为气之母，气行则血行，气滞则血瘀。合谷能调理气中之血，太冲能调理血中之气，两者一上一下，一阴一阳，一气一血，可调和气血、疏肝解郁、安神定志、调畅气机。气血调和则诸病自愈，故四关穴对脏腑气血功能失调所导致的疾病有明显的调节作用。郁证的主要病机为脏腑气血功能失调，故开四关对郁证的治疗有明显的效果。3.重用调神安神之穴程立红教授认为本病的另一个病机为神机失养，故其针灸治法重用调神安神之穴，常选用百会、四神聪、印堂穴。百会归属督脉，为手足三阳经与督脉之所会，督脉并脊入脑，脑为髓之海，故百会能安神醒脑、宁神定志，用于治疗神志病证。四神聪位于颠顶，内应大脑，善调元神之气机而调神治神，有健脑调神、醒脑开窍之功。印堂位于督脉上，故能通督而镇静安神。三穴合用可调神安神。4.重视心理疏导程立红教授非常重视抑郁症患者的心理疏导，正如《临证指南医案·郁》所述：“郁证全在病者能移情易性”。程立红教授经常鼓励患者多参与工作，融入社会，培养自己的兴趣爱好，转移注意力。二、治疗经验经过多年的针灸临床与观察，程立红教授发现针灸治疗抑郁症可取得良好的治疗效果，并且无副作用，逐渐形成了自己的选穴经验。其常选用的穴位为百会、四神聪、印堂、太阳、头维、翳风、膻中、曲池、外关、合谷、足三里、三阴交、太冲，因病症不同而加减。百会、四神聪、印堂可调神安神：太阳、头维、翳风可疏通头部气血；膻中为气会，可宽胸理3中医名家治疗抑郁症经验集萃气；曲池可镇静息风；外关通阳维脉，可宁心安神；足三里可镇静安神、调理脾胃；三阴交为足三阴经交会穴，可健脾疏肝益肾、宁心安神，合谷、太冲可调和气血、镇静安神。选用这些穴位可调和气血、安神宁神，达到治疗抑郁症的目的。三、验案举隅患者余某，女，48岁，于2016年6月14日就诊。患者1年前因家庭琐事争吵后而出现情绪低落、心情抑郁、失眠，伴有胸闷、心慌、胃部不适、纳少。西医诊断为抑郁症，口服抗抑郁药后症状稍有改善，后因副作用大而停药。苔白，脉弦。中医诊断：郁证（肝气郁结)：西医诊断：抑郁症。针灸治疗：针刺百会、四神聪、印堂、太阳、翳风、膻中、合谷、足三里、三阴交、太冲，艾灸百会。每次留针45分钟，10天为1个疗程。并鼓励患者积极外出融入社会，培养自己的兴趣爱好，转移注意力。治疗2个疗程后，情绪低落、失眠、胸闷等症状较前明显减轻。摘自《实用中西医结合临床》2016年12月第16卷第12期@按语⑨随着现代生活节奏的不断加快，人们的生活压力越来越大，抑郁症的发病率也越来越高。目前，西药的治疗效果较明显，但多具有依赖性，长期服用后副作用大，而针灸治疗抑郁症因副作用少、疗效明显被广泛接受。程立红教授治疗抑郁症重视气血理论和气机调畅，重用四关穴及调神安神之穴，并重视心理疏导，取得较好疗效。4中医名家治疗抑郁症经验集萃二、治疗经验1.中药以疏肝理气，安神化痰为原则谷世喆教授根据长期临床经验总结出治疗抑郁症的经验方，基本组成为：柴胡、法半夏、川楝子、香附、菖蒲、郁金、赤芍、白芍。柴胡、赤芍、白芍疏肝柔肝；法半夏化痰散结；川楝子、香附疏肝理气，菖蒲、郁金宁心安神化痰。诸药共奏疏肝理气，安神化痰之功。临床上还要随症灵活加减，胁肋胀满疼痛较甚者，可加青皮、佛手疏肝理气。肝气犯胃，胃失和降，而见嗳气频作，脘闷不舒者，可加旋覆花、代赭石、苏梗和胃降逆。兼有食滞腹胀者，可加神曲、麦芽、山楂、鸡内金消食化滞。肝郁乘脾而见腹胀、腹痛、腹泻者，可加苍术、茯苓、乌药、白豆蔻健脾除湿。兼有血瘀而见胸胁刺痛，舌质有瘀点、瘀斑，可加丹参、红花活血化瘀。另外，老年人抑郁症可加六味地黄丸，更年期抑郁可加逍遥散，产后抑郁可加逍遥散或人参归脾丸。2.针灸以疏肝理气，疏通经络，安神化痰为原则谷世喆教授治疗抑郁症以膻中、四神聪、本神、神庭为主穴。膻中穴是心包募穴（心包经的经气聚集之处)，是气会穴（宗气聚会之处），又是任脉、足太阴、足少阴、手太阳、手少阳经的交会穴，具有宽胸理气，活血化痰通络的作用。此外，足厥阴肝经络于膻中，《灵枢·根结》：“厥阴根于大敦，结于玉英，络于膻中。”针刺膻中穴，可调达肝经气机。谷世喆教授通过临床实践证明，针刺膻中穴对改善抑郁症状疗效显著。谷世喆教授将四神聪、两个本神、一个神庭称之为“七神针”，这7个穴有镇静安神的作用。四神聪原名神聪，在百会前、后、左、右各开1寸处，因共有四穴，故又名四神聪。《太平圣惠方》载“神聪四穴，理头风目眩，狂乱疯痫，针入三分”。本神是足少阳、阳维之交会穴，有祛风定惊，安神止痛的作用。神庭，经穴名，出自《针灸甲乙经》，别名发际，属督脉。督脉、足太阳、阳明之会。神，天部之气也。庭，庭院也，聚散6···试读结束···...

2022-08-19 抑郁症出版社 《抑郁症》书

图书名称：《中医状态学2版》【作者】李灿东主编【页数】316【出版社】北京：中国中医药出版社,2021.05【ISBN号】978-7-5132-6916-2【价格】98.00【分类】中医医学基础【参考文献】李灿东主编.中医状态学2版.北京：中国中医药出版社,2021.05.图书封面：状态学2版》内容提要：《中医状态学2版》内容试读绪论中医状态学是指在中医理论指导下研究人体生命全过程或特定阶段，整体或局部生命活动的态势、特征和变化规律的一门学问。随着社会发展，现代疾病谱已由单纯性疾病向复杂性疾病演变，人们对健康的需求也不断提高，未来的医学重心必然由单纯的治疗疾病转变为维护和促进健康。这种医学目的的转变对中、西医学的诊疗方式和评价方法提出了更高的要求，因而对复杂的人体生命活动需要一种新的认知方式。现代医学模式经历了由生物医学到生物-心理-社会-道德医学的过程，越来越重视对功能性疾病的研究，医学模式的转变必然带来对传统西医临床思维模式的变革。而中医在调整机体的功能状态（或称脏腑阴阳气血的运行状态）方面，有着悠久的传统和丰富的经验，并已形成了完整的理论体系。个活生生的人应该由两部分组成，一是其相对稳定的物质实体或形态结构，二是其连续变化的生命活动或功能状态。由于思维模式和理论体系的不同，中西医的研究视角不同，西医更关注实体结构，而中医更关注功能状态。医学研究的目标主要是健康状态和疾病状态，因此，中、西医都可以通过对状态的分析来认识人体的生命活动，从这个意义上说，状态是沟通中医和西医的连接点，这就将形成一种新的健康观和疾病观一也就是说看待健康或者疾病可以从人的整体状态人手。一、状态与健康状态状态是结构与功能的统一体，也是空间和时间的统一体，以状态作为人体认知的逻辑起点，探索状态下的人体结构与功能，是构建中医学理论的基本思维」(一)什么是状态“状”有“样子”“情况”“叙述”等意思。《说文解字》“状，犬形也”，即指狗的外形，引申为形状，之后演化成“状况”，即情形、情况；“形状”即样子、状貌；“写情状物”“状其事”即叙述、描写。如《玉篇》谓之“形也”，《韵会》称其“形容之也，陈也”等。“态”为形声字，从心，太声。《说文解字》：“态，意态也。”本义：姿态，姿势与状态。段玉裁注：“意态者，有是意，中医状态学（第2版）因有是状，故曰意態。从心能，会意。心所能必见于外也。”也就是说先有客观的“状”，才有主观的“（意）态”。从医学来看，“状”是求医者（可以是患者也可以是需要保健的健康人）客观存在的形式、情况，“态”就是医者通过观察判断后得出的状的信息。但在《黄帝内经》中“状”“态”多混用，指机体“状态”。如《素问·咳论》云：“肺咳之状，咳而喘息有音…心咳之状…肝咳之状…”《素问·阴阳应象大论》云：“此阴阳更胜之变，病之形能（态）也。”《灵枢·通天》云：“凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等…视人五态，乃治之。”因此，从健康认知的角度看，状是机体局部或整体部位、形状和结构的概括，态是特定阶段生命活动的态势、特征和变化规律。“状态”这一概念在日常生活和许多重要科学中都有广泛的应用，但它只是在系统研究相关学科中才具有基础的地位和普遍的应用。在系统科学中，状态(tate)是指系统的那些可以观察和识别的状况、态势、特征等。物理学认为状态指物质系统所处的状况，由一组物理量来表征，例如质点的机械运动状态由质点的位置和动量来确定。此外，状态亦泛指各种物态，例如物质的固态、液态和气态等有学者用系统论的概念给状态下了一个新的定义：“状态是对系统在其系统质不变时存在形式的差异的描述，这种差异是由环境造成的，并由状态参量具体描述。”这里的系统质的概念，是联结各个系统概念的枢纽。借助这个概念，使得状态定义包含了实质性定义中系统不变而其存在方式可以有差别的思想，并且把状态参量放到描述这种差别的地位，避免以它为基础来确定状态的操作性定义方法。有了这个定义，就可以进一步把状态空间理解为系统在其质不变时所有可能状态的集合。也就是状态空间的存在是与环境无关的，环境只是使其中的一个状态从可能变为现实。钱学森教授首先将系统论理论引人生命科学，他认为：人是一个开放的复杂巨系统。对人体这个巨系统怎样来形容它的特征？有一个标志，就是人的整体功能状态。在系统学中明确了功能状态是亚稳态，因此，健康态也是“亚稳态”，可以在一定范围内波动或转换，一旦超出正常范围，就进入疾病功能态，疾病功能态有多种，中医所辨的各种“证”，就是一些不同的疾病功能态。对人体这个巨系统，非常重要的是要研究它的功能状态，包括一些具有特殊性质的人体功能态。用人的整体功能态来描述人体这个巨系统的各种功能特征，这已不是一个科学设想，而是一个已有科学证明的事实，也就是人体科学的核心的思想是：人体是一个开放的复杂巨系统，它的特征是人体的功能状态，包括一些特殊的人体功能状态。而将系统论引入医学研究尤其是中医学是一个重大的突破。中医“证”的概念是建立在整体功能状态系统上，在最高层次上反映机体内在功能反应状态，它包容超越了整体层次下各关系层次的功能变化，是内外环境变量致机体正邪相争时其功能信息在外在整体边界系统上的显示，是机体积极的主体性功能的健康愈病反应。通过对外在信息的观察分析，判断体内以五脏为中心的各关系层次的健康愈病机制。因此，中医辨证论治诊疗思绪论3想是在证的基础上对主体性健康愈病反应的整体调节，是发现、依靠机体主体性健康愈病能力，以达到恢复整体阴阳平衡的健康目的。(二)什么是健康状态健康状态是一个动态延续稳定的生命状态。在历代中医医家著作中虽然有对“状态”的描述，但是却没有应用“状态”这个名词来命名生命状态。近年来，随着多学科的融合，状态理论被引入中医学。状态理论是从人体这一复杂的物质乃至精神系统随时间变化所处状况的角度，研究人类生命过程以及同疾病做斗争的一门科学体系，应用状态理论可以更为完整地把握生命个体健康状态是指人体在一定时间内形态结构、生理功能、心理状态、适应外界环境能力的综合状态，体现的是健康的状况和态势。中医对于健康状态的认识，是一个基于“阴阳”的整体综合评价。“阴平阳秘”中的“平衡”更接近于一种“动态的平衡”，是不断变动、相涵相合的，阴阳相对的量也是不断变动的：就在这不断变动之中，呈现出“阴阳”的共生共涵、互依相合，因而保持人体的健康状态。据此，所提出的健康新定义是指人的不同个体在生命过程中，与其所处环境的身心和谐状态，以及其表现的对自然及社会环境良好的自适应调节能力。近年来，很多学者对中医健康状态进行了探讨，对于健康状态的认识经历了两个阶段。第一阶段，有学者提出健康状态是指正常人所处的普遍一致（相对）的健康水平，也可以称之为狭义的“健康状态”，即通常意义上所说的健康。又如：张河等认为形神健全和谐是人体健康的标准。王泓午等提出中医健康状态定义：健康是一种状态，包含“形神合一”和“天人合一”。“天人合一”是指人的健康与所处环境和谐统一；“形神合一”是指生理健康和精神心理健康统一。“形神合一”中所谓形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等组织器官；所谓神，指情志、意识、思维等精神心理活动现象以及生命活动的全部外在表现。胡广芹等依据《黄帝内经》提出“通”“荣”“平”健康理论，将中医健康状态的内涵概括为机体处于“通”“荣”“平”的状态，并总结出中医具体的健康指标为有神、有色、有形、有态、有声、无味、有胃气、气通、水谷通、血通、阴阳平，以及对外界适应性好等。中医人体健康状态是动态的、多维的、可识别的，中医学对健康状态的认识源于“整体观”和“动态平衡观”。苏慧森等认为，人体的正常生命活动是阴阳消长平衡相互协调的结果。范小华等指出“阴平阳秘”体现了人体的总体健康状况，既包括人体自身结构和功能的完整统一、形与神俱，又有人与自然、社会环境相适应等内容。赵利等认为，根据中医整体观，“阴平阳秘”可表现在“形神统一”“人与自然统一”和“人与社会统一”三方面。陈金泉等提出的中医健康定义是指阴阳平衡、气血脏腑和调、形神统一，人与自然、社会统一的平衡状态。吴大嵘等提出基于整体观的中医学健康概念：健康是在精神、意识、思维活动正常的前提下，保持机体内部功能活动的稳态、协调和有序，且与外在的自然环境、社会环境相适应的一种生命活动状态。其并将中医的健康观总结为3种：“形神合一”的健康观、“亢害承制”的整体稳态健中医状态学（第2版）康观和人与自然环境、社会相适应的“天人合一”健康观。姜良铎对中医健康定义：根据中医学理论，健康是指机体内部的阴阳平衡，以及机体与外界环境（包括自然环境和社会环境)之间的阴阳平衡。以上学说从各方面为中医的健康下了定义，但依然停留在相对于病的认识上，不能完整地诠释生命的整个过程，没有从生命过程（健康）的动态变化以及时间、空间的延续性特点上进行阐述。第二阶段，李灿东等研究者指出状态是健康认知的逻辑起点，并对中医健康状态进行定义：健康是人与自然、社会协调以及自身阴阳动态平衡的结果，是“天人合一”“阴阳自和”“形与神俱”的功能状态。健康状态是对生命过程中不同阶段生命特征的概括，人在生命过程中的健康状态虽然是变化的，但它可以通过客观的外在表征反映内在的状态。他将中医的健康状态分为正常生理下的“无证”未病状态，生理病理下的“前证”欲病状态以及病理下的“已证”的已病状态（还包括痊愈之后的“无证”病后状态）。其中，未病状态也可以称为正常健康状态，而欲病态和已病态属于不正常的健康状态。健康的三个状态涵盖了全部的生命活动，而且体现了一个动态、延续变化特点，一个人可以处在具有某些体质特点的未病状态（或叫生理状态，如五态人、阴阳二十五人、阴阳和平之人概念），也可以因为各种因素的影响，由生理状态向病理状态发展，在没有出现病之前表现为欲病态（病理轻阶段如阴虚体质、阳虚体质等，或出现某种病理变化如阳虚、阴虚)，最后出现病的表现即为已病态（病理重阶段如水肿病、黄疸病、阳虚证、阴虚证等）。贯穿这三个状态的重要概念就是“证”，这里的“证”就是病理状态健康三状态学说以证为基础，以中医的病为研究对象，为状态辨识法奠定基础，也为中西医结合研究疾病提供切人点，是当前研究生命健康状态的重要理论工具。(三)现代医学对状态的认识现代医学对于状态的认识经历了几个阶段。最早应用状态解释人体的是古希腊“医学之父”希波克拉底。其提出“气质体液说”，认为人体由血液、黏液、黄胆和黑胆四种体液组成，机体的状况取决于四种体液的平衡配合，这四种体液的不同配合使人们产生不同的体质。四种体液平衡则身体健康，失调，则多病。古罗马盖伦认为疾病的原因在于体液的败坏（主要是血液的败坏），体液之所以发生改变，是由于神灵的作用，而健康是神灵没有败坏体液时的人体状态。可见古代西医对疾病和健康状态的划分是动态而宏观的进入19世纪中叶，细胞病理学发展，认为疾病的本质在于特定细胞的损伤。疾病是由于致病刺激物直接作用于细胞的结果，因而任何疾病都具有严格的定位，一切疾病都是局部的。这一时期强调从局部形态变化来进行健康和疾病的分界，将疾病与健康确立在人体局部的形态结构上。19世纪后半期，医学进入细菌学时代。巴斯德证实了传染病是由病原微生物引起的，揭示了感染性疾病的单一性病因。他的发现被赋予普遍的意义，形成单一病因观念，并成为当时健康与疾病概念的基础19世纪末20世纪初，伴随着分子生物学、社会医学、心理医学、遗传物质的发现和深绪论5入研究，世界卫生组织(WHO)在1946年提出，人体健康除应在解剖生理上无病态表现以外，还必须在精神、心理上是健康的，并能够圆满地适应社会生活环境的要求，从而开创了人类社会健康与疾病的新认识，至此，现代医学明确提出了状态的概念。WH○健康新的Healthiatateofcomletehyical,metaladocialwelleigadotmerelytheaeceofdieaeorifirmity,即健康是指生理、心理及社会三方面全部良好的一种状态，而不仅仅是指没有生病或者虚弱。其中英文tate就是状态的意思，美国罗彻斯特大学医学院精神病学和内科教授恩格尔(Egel.GL)在1977年《科学》杂志上发表了题为《需要新的医学模式：对生物医学的挑战》的文章，批评了现代医学即生物医学模式的局限性，指出这个模式已经获得教条的地位，不能解释并解决所有的医学问题。为此，他提出了一个新的医学模式，即生物-心理一社会医学模式。随着这些概念和医学模式的提出，几十年来人们的健康理念已经发生了很大的变化，但疾病的概念还基本上停留在近代医学特殊病因和局部结构变化的定义上。近年来，随着人们对生物-心理-社会医学模式下的健康和疾病认识的不断深人，状态的研究深入现代医学科学领域，建立了整体模型并对人体功能状态进行描述，明确提出状态医学，并把其作为连接中医和西医的桥梁。基于中西医理论的状态医学，打开了传统中医学理论体系进入现代医学体系的大门，使得现代西医能从体质医学和状态医学的角度与中医连接，使得现代医学有可能通过采用复杂性科学的方法和技术，对传统中医学的理论和经验进行整理，最终使得状态医学以中医学的整体医学理论体系作为主体，引入现代医学技术和方法，从理论和实践上实现中西医学的融合。二、中医状态学的主要内容中医状态学是以状态作为健康认知的起点，认为健康是人与自然、社会协调以及自身阴阳动态平衡的结果，是“天人合一”“阴阳自和”“形与神俱”的功能状态。其强调人与自然、人与社会、人与环境以及人体自身的统一性，与当代生物-心理-社会-环境医学模式完全吻合。但它立足于生命个体的状态研究，具有明显的个体性。不同个体的健康状态都存在着差异性，就像世界上找不到两片相同的叶子一样，状态在时间和空间上都不是一成不变的，它是处于相对稳定的动态变化过程中，因此需要站在整体观念的高度，才能正确地把握状态的内涵。中医状态学的主要内容包括以下四方面。(一)中医状态学的理论基础1.中医学理论气的一元论、阴阳五行和天人合一等理论是中医基础理论形成的哲学基础和说理工具，也是中医状态学的理论基础。《黄帝内经》中描述的“阴阳五态人”“五行人”“阴阳二十五人”等都是古代医家对生命个体健康状态的认识。脏腑是人体的核心，经络是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通道，中医经络学说是对藏象学说的补充，而气血是构成人体的物质本源。由于个体人是中医状态学的研究对象，因此，除6中医状态学（第2版）了藏象、经络、气血等学说之外，整个中医理法方药的理论体系都是中医状态学形成的理论基础2.系统科学理论系统科学是以系统为研究和应用对象的一门科学，着重考察各类系统的关系和属性，揭示其活动规律。其主张从整体的角度研究系统，和中医理论有着天然的内在联系。随着系统科学的发展，现代的医学家和生物学家开始在整体观念上探究生命状态。因此，当包括人类基因工程在内的还原分析的研究方法出现了瓶颈，回过头来发现人体生命状态不能单纯地用分割的方法、用非常微小的东西来研究，而是应该更多地站在这个巨系统之上进行研究。而中医在认识论上，立足于整体状态及其规律的把握，避免了对生命活动和现象进行“纯解剖”的认识，与系统科学不谋而合。钱学森教授指出“人体是一个开放的复杂巨系统”，系统科学的理论是中医状态学的重要理论基础。3.系统生物学理论系统生物学主要研究实体系统的建模与仿真、生化代谢途径的动态分析、各种信号传导途径的相互作用、基因调控网络以及疾病机制等。其研究任务一是对系统状态和结构进行描述，即致力于对系统的分析与模式识别，包括对系统的元素与系统所处环境的定义，以及对系统元素之间的相互作用关系和环境与系统之间的相互作用的深入分析；二是对系统的演化进行动态分析，包括对系统的稳态特征、分岔行为、相图等的分析，它对系统演化机制的分析更强调整体与局部的关系，需要分析子系统之间的作用如何形成系统整体的表现、功能，而且对系统整体的每一行为都要找出其与微观层次的联系。因此，在整体的条件下，系统生物学为中医状态学微观参数采集和从微观的角度把握整体提供了理论依据和技术支撑4.现代医学理论基础医学，是处理健康相关问题的一门科学，以治疗和预防生理和心理疾病和提高人体自身素质为目的。现代医学脱胎于古代医学，是在长期的医疗实践中总结出来的，经历了由生物-医学到生物-心理-社会医学-环境-道德的过程。而近几十年状态医学的提出和兴起，标志着现代医学开始真正重视对功能性疾病的研究，以及对传统西医临床思维模式的变革，为中医状态学有关生理病理状态，特别是所涉及的组织结构的研究提供了理论依据和方法学基础。(二)中医状态学的基本理论1.状态的概念状态是人生命过程中受到自然、社会等因素变化的刺激，人体脏腑、经络、气血做出与之相适应的调整而形成的生命态。换言之，状态是特定阶段人体生命活动的特征和变化的态势。状态是客观的，对于状态的形成起重要作用的是人体阴阳自和的能力，体现了结构与功能的统一、空间与时间的统一。2.状态的分类按照健康水平的不同，人体状态分为三种：未病状态、欲病状态、已病状态。其中未病状态属于正常状态，欲病、已病状态属于异常状态。按照疾病发生、发展的不同阶段，人体状态分为四类：未病状态、欲病状态、已病状态和病后态。健康（未病）是一种正常的生命状态，是人体内部各生理系统之间的功能活动处于稳定协调的最佳状态，即中医学提出的阴平阳秘的状态。当这种平衡状态被破坏，就会出现···试读结束···...

2022-07-26 李灿东pdf 李灿东简介

初级会计师如何查看注册状态？很多考生报名后，都不确定自己是否报名成功。考生可查询报名情况。注册查询流程如下，快来看看吧！I.如何查看初级会计师的注册状态？第一步：登录全国会计资格评定网首页（htt://kz.mof.gov.c/），点击“注册状态查询”"按钮进入。第二步：登录注册系统，根据提示填写相关信息，点击登录。第三步：进入系统后，点击注册状态查看。第四步：根据需要选择申请考试的省份，点击查询。需要注意的是，如果出现“未找到应聘信息”的系统提示，建议考生联系当地财政局查询原因。2、会计初级考试跨地区转学后，取证和资质审核应该怎么做？有考生问：2022年初级会计考试跨地区转学后，领证和资格审核怎么办？根据财政部异地搬迁申请系统提示，考生提交2022年初级资格考试搬迁申请后，跟进注册资格审查、取证等事项转入新申请。地点。3、2022初级会计考试题型初级会计考试有四种题型：单选题、单选题、对错题、不确定题。问题类型评分标准多选在每个子问题中，只有一个答案与问题的正确答案。选错或不选均不计分。多选在每个子问题中，有两个1或更符合问题含义的正确答案。请至少选择两个答案。答对一题得满分，少答一题得相应分，多答、答错、不答不计分。真/假每答对1分，答错或不答不扣分，不扣分.多选每个子问题的一个或多个备选答案是正确答案。对于每个小题，选择正确的将获得满分，选择较少的将获得相应的分数，选择多选、错误选择和没有选择将不计分。...

2022-07-12 单选题扣分描述 多选题扣分

图书名称：《最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波》【作者】（美）西蒙著【页数】377【出版社】北京：国防工业出版社,2013.05【ISBN号】978-7-118-08808-3【价格】68.00【分类】滤波器【参考文献】（美）西蒙著.最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波.北京：国防工业出版社,2013.05.图书封面：状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波》内容提要：本书介绍了系统最优状态估计的方法。全书分为四大部分，第一部分给出了系统状态估计所需的数学基础，包括线性系统理论、概率理论、最小二乘估计、状态和协方差阵迭代；第二部分主要阐述了卡尔曼滤波器及其发展，包括离散卡尔曼滤波器、卡尔曼滤波器的其他表示方法、发展的卡尔曼滤波器、时间连续卡尔曼滤波器和最优平滑；第三部分介绍了H∞滤波器；第四部分介绍了非线性滤波器，包括非线性卡尔曼滤波器、无迹卡尔曼滤波器和粒子滤波器。《最优状态估计卡尔曼H∞及非线性滤波》内容试读第1部分基础知识第1章线性系统理论最后，我们评论一下线性系统如此重要的原因。答案很简单：因为我们可以解出它们！RichardFeymaFey63,.25-4]这一章回顾了线性系统的一些基本知识。在电气工程专业研究生的第一学期线性系统这门课中通常涵盖这些基本知识。最优状态估计理论主要依赖于矩阵论，包括矩阵运算，所以本章1.1节回顾了矩阵论。最优状态估计在线性和非线性系统中都能够得以应用，尽管状态估计在线性系统情况下的应用更为直接一些。1.2节简要回顾了线性系统，在1.3节讨论了非线性系统。状态空间系统可以在连续时间域或离散时间域中进行描述。通常，物理系统是在连续时间域中得以描述，而控制和状态估计算法则是在数字计算机上执行。1.4节讨论了可以得到连续时间系统的离散时间描述的方法。1.5节讨论了如何在数字计算机上仿真连续时间系统。1.6节和1.7节讨论了线性系统的稳定性、能控性以及能观性等基本概念。这些概念对于理解本书后面最优状态估计的内容是必要的。具有很强线性系统理论背景的同学可以跳过本章的内容。不过，在继续本书后面章节之前，通过回顾这些章节，至少可以有助于巩固状态估计的基本概念。1.1矩阵代数和矩阵运算在这一节我们回顾一下矩阵、矩阵代数以及矩阵运算。这对于理解本书的其他部分是很必要的，因为最优状态估的计算法通常是以矩阵形式来描述的。标量是一个单纯的数。例如，数字2是一个标量，数1+3j是一个标量（我们在书中用j表示-1的平方根)，数字π是一个标量。向量由排列成行或列的标量所组成。例如，向量[13π](1.1)是一个3元向量，这个向量称为1×3向量，因为它有1行3列。这个向量也被称为一个行向量，因为它是按单独一行排列的。向量2(1.2)j0是一个4元向量，这个向量也被称为4×1向量，因为它有4行1列。这个向量也称为一个列向量，因为它是按单独一列排列的。注意，一个数可以被视为一个一元向量，是一个简单的向量。一个矩阵是由排列成矩形的标量所组成。例如，矩阵-23(1.3)0是一个3×2矩阵，因为它有3行2列。在矩阵中，行数和列数都能够称为矩阵的维数，例如，前面方程中矩阵的维数是3×2，注意向量可以被视为一个简单的矩阵，例如，式(1.1)是一个1×3矩阵。而数也能被视为一个简化的矩阵，例如，6是一个1×1矩阵。我们定义线性无关的行数为矩阵的秩，它也等于线性无关的列数。矩阵A的秩经常用符号(A)表示，矩阵A的秩总是小于或等于行数，它也总小于或等于列数。例如，矩阵4=(1.4)的秩为1，因为它只有一行线性无关，两行互为倍数。它也只有一列线性无关，其两列也互为倍数。而矩阵(1.5)的秩为2，因为它有两行线性无关。也就是说，不存在非零数c,和c2使c[13]+c2[24]=[00](1.6)所以这两行线性无关。它同样有两列线性无关，也就是说，不存在非零数c1和c2使[]+a21-[01(1.7)一个矩阵的所有组成元素都为零，那么它的秩为零。一个×m矩阵的秩等于和m中小的那个数，我们称之为满秩矩阵。一个×m矩阵A的零度等于m-(A)。可以通过将所有的行换成列来对矩阵（或向量）进行转置，也可以将所有列换成行。转置矩阵用上标T表示，例如，AT,如果A是r×矩阵A·(1.8)A.则AT是×r矩阵2[AuAaA7(1.9)A注意，我们用符号A去表示矩阵A中第i行和第j列所表示的数，对称矩阵满足A=A「。埃尔米特转置矩阵（或向量）是转置的复共轭矩阵。它用上标符号H表示，例如，A“,如果A=12j3-j1(1.10)4j5+j1-3j则-4j-2i5-j(1.11)3+j1+3j埃尔米特矩阵满足A=AH。1.1.1矩阵代数矩阵加法和减法可以简单定义为对应元素的加法和减法。例如，g94,2小44(1.12)(A+B)以及(A-B)仅仅在A与B的维数相同时才有意义。假设A是×r矩阵，B是r×矩阵，A与B的乘积写为C=AB,矩阵乘积C中每一个元素的计算如下：cg=）ABgi=12j=12.…P(1.13)矩阵乘积AB仅仅在A的列数与B的行数相同时才有意义。注意，相乘顺序不能调换。一般来说，AB≠BA。假设我们有×1向量x。我们计算1×1乘积xx和×乘积xx如下：xTx=[x1…xt(1.14)假设我们有×矩阵H和×矩阵P,则H是×矩阵。我们能计算×矩阵乘积HPHT如下：HHPHT…3HH…∑H,PH(1.15)∑，HP,Hu…∑HPHt这个和的矩阵可以写为矩阵的和，如下所示「H,PH,…HuPuHo7「HPH。…HiPoHoHPHT=LHPH1…HoPuHmLHPHi…HoaPaHo=H,P,H+…+H.P.H=习，(1.16)其中我们用符号H表示H的第k列。我们不定义矩阵的除法。我们不能用一个矩阵去除另一个矩阵（除非分母矩阵是一个数)。单位矩阵I是除对角线上的元素1以外全为0的方阵。例如，3×3单位矩阵等于r10011=010(1.17)001单位矩阵满足特性A1=A,且IA=A(只要单位矩阵的维数是与矩阵A相匹配的)，1×1单位矩阵等于1。对于方阵，矩阵的行列式可以被递归定义。数的行列式（一个1×1矩阵)等于该数本身。现在考虑×矩阵A,用符号Aw》表示删除矩阵A的第i行、第j列后所形成的矩阵。我们定义A矩阵的行列式为1A1=∑(-1)wAg1AD(1.18)其中ie[1,],这称为矩阵A沿其第i行的拉普拉斯展开式。我们看到可以从(-1)×(-1)矩阵的行列式的角度定义×矩阵A的行列式。相同的，可以从(-2)×(-2)矩阵的行列式的角度定义(-1)×(-1)矩阵的行列式。一直继续下去，直到从1×1矩阵的行列式的角度定义2×2矩阵的行列式为止，其中1×1矩阵的行列式是数。矩阵A的行列式也可以定义如下IAI=∑(-1)A与1A1(1.19)其中j∈[1，],这被称为矩阵A沿其第j列的拉普拉斯展开式。有趣的是，式(1.18)（对任意i值)和式(1.19)（对任意j值）能得到相同的结果。从行列式的定义，我们可以知道det[Au]Au=A1A22-A2A214detA22A23=A1(A2A33-A23A2）-AA3-A12（A21A33-A23A31）+A13(A21A2-A2A31）(1.20)假设A和B是方阵且具有相同的维数，行列式的一些有趣的特性如下IABI=IAIIBI(1.21)且1AI=ΠA(1.22)其中入，(A的特征值)将在后面定义。矩阵A的逆被定义为A,满足AA1=AA=I。只有当矩阵A是方阵时才可逆。有些方阵没有逆，我们称之为奇异矩阵或者不可逆矩阵。在标量的情况下，没有逆的标量只有0。但是在矩阵的情况下，很多矩阵都是奇异的。具有逆的矩阵，称之为非奇异矩阵或者可逆矩阵。例如2912%1-097(1.23)因此，方程左边的两矩阵互为可逆矩阵。非奇异×矩阵A可以用很多等价的方式表述，其中如：·A是非奇异矩阵·A-存在·A的秩等于·A的行线性无关·A的列线性无关·IAI≠0·Ax=对所有有唯一x成立·0不是A的特征值定义对角线上元素的和为方阵的迹：Tr(A)=∑A(1.24)仅当矩阵为方阵时迹有意义。1×1矩阵的迹等于其本身，也等于其标量值。方阵迹的一个有趣的特性是Tr(A)=∑A:(1.25)也就是说，方阵的迹等于其特征值的和。一些有趣且有用的矩阵乘积特性如下：(AB)=BTAT(AB)-=B-A-Tr(AB)=Tr(BA)(1.26)5上述式子成立的前提是假设矩阵的逆存在，且矩阵的维数匹配，矩阵乘法有意义。矩阵乘积的转置等于反序转置的乘积。矩阵乘积的逆等于反序逆的乘积。矩阵乘积的迹与矩阵相乘的顺序无关。实数值列向量的2范数，我们也称为欧几里得范数，定义如下‖xl2=Vxx=√x+…+x(1.27)从式(1.14)我们知道x:(1.28)Lxx1该矩阵的迹如下Tr(xx)=x+…+x=川x(1.29)×矩阵A有个特征值和个特征向量。如果下面方程成立，则入是A的一个特征值，×1向量x是A的一个特征向量Ax=入x(1.30)矩阵的特征值和特征向量都视为矩阵的特征量。×矩阵有个特征值，尽管有一些可能重复，这就像阶多项式方程有个根，尽管有些可能重复。从上面特征值和特征向量的定义我们可知：Ax=入xA2x=AAx=A(Ax)=A(Ax)=A'x(1.31)所以，如果A有特征量（入，x),则A2有特征量(A2,x),当且仅当A中所有特征值不为零时，A存在。如果A是对称矩阵，则它的所有特征值是实数。×对称矩阵A可以按特性分为：正定、半正定、负定、半负定、不定矩阵。定义如下。·正定：对于所有×1非零向量x,xAx>0,这等价于A的所有特征值是正实数。如果A是正定，则A也是正定。·半正定：对于所有×1非零向量x,xAx≥0，这等价于A的所有特征值是非负实数。半正定矩阵有时也称为非负定矩阵。·负定：对于所有×1非零向量x,xAx<0,这等价于A的所有特征值是负实数。如果A是负定，则A'也是负定。·半负定：对于所有×1非零向量x,xAx≤0，这等价于A的所有特征值是非正实数。半负定矩阵有时也称为非正定矩阵。·不定：不属于上述四种情况，也就是说，其特征值有些为正，有些为负。有些书总结的正定性和负定性包括非对称矩阵。×1向量x的加权2范数定义为Ix‖2=xQz(1.32)其中，Q是正定矩阵。上述范数也被称为x的Q加权2范数。xQx形式的数值称为二次型，类似于方程中的二次项。6···试读结束···...

2022-07-12 状态估计的步骤 状态估计的基本原理

初级会计报名状态查询方法，2022初级会计考试报名已经结束，很多考生不知道是否成功挂号的。有兴趣的考生，快来和小编一起看看2022年初级会计报考情况的查询方法是什么？1、初级会计登记状态查询方法第一步：首先登录国家会计从业资格评估网，点击“注册状态查询”。第二步，选择申请的省份和证书类型，按照提示输入证书编号、姓名和验证码，然后点击登录。步骤3如果顶部显示“您已成功注册”，则表示您已成功注册，可以参加考试了。2、一年几次初级会计考试报名机会一般来说，初级会计注册是一年一次。2022年1月5日至1月24日，开通“全国会计资格评价网”初级会计考试报名系统。上述期间，各省级考试管理机构应当确定本地区的报名开始时间。目前，报名入口已关闭。如果错过了2022年初级会计报名，同学们可以关注2023年初级会计考试。3、如何审核初级会计我们需要明确初级会计各个科目的性质和特点。初级会计实务中的会计分录较多，要计算的题目分数会比较高。有比单个测试站点更复杂的测试站点。经济法基础涉及的法律条文很多，内容枯燥难懂，经济法更新性很强。初级会计考试的考试大多以案例的形式呈现。只有了解考试内容的本质，才能更好地应对灵活的案例题。我们还需要制定合理的备考计划并严格执行。两个科目的章节按重要性划分，合理分配各章节所需的准备时间。...

2022-07-04 初级会计2022年报名和考试时间 初级会计2022年报名

>课程介绍课程来自OePychology出品的100课时+，最全的抑郁症分析，抑郁症的临床诊断和5大实用疗法官网售价2980元哈佛、耶鲁多位顶级名师中南湘雅、上海经纬等多家名校分享一线经验，以循证治疗为基础，打破心理咨询和精神病学的知识壁垒。100+课时分步走4种视角，5种适用疗法科学防治，市场上首创的专业疾病培训，从多学科的角度打通多学科技能抑郁症状，课程设置遵循国际循证治疗培训课程体系遵循生物-心理-社会治疗模式，跨越生物学、脑科学、心理学等多个学科，打破学科壁垒，整合知识体系，并综合运用心理辅导技能提升，结合案例密集讲座，快速、有针对性地掌握实用技能，让知识更实用，由国内外顶级导师领衔，一线精神病学和心理辅导专家授课来自哈佛、耶鲁、中南湘雅、上海经纬等多所高校，强烈推荐，敬请期待！适合：心理健康从业者：从根本上了解抑郁症，做出更准确的评估，开出对的“药”，提高治愈率抑郁症亲属和朋友们：快速识别抑郁症，掌握科学的护理方法（包括自杀和危机干预技巧）抑郁症患者（潜在）：科学区分抑郁症和抑郁症，减少污名，提高自愈率【重磅推出】抑郁症临床诊断和5种实用治疗视频截图>>>>>>>>课程目录【BIGONLINE】抑郁症的临床诊断和5种实用治疗1.1抑郁症的基本概念.m41.2抑郁症发作.m41.2抑郁症概述.m41.3抑郁症被过度诊断了。m41.3持续性抑郁症.m41.4抑郁症诊断标准的变化(3.13).m41.5诊断标准是什么(3.13).m41.6为什么抑郁症得到更多治疗(3.13).m41.如何评估自杀案件.m410。身体疾病和抑郁症.m4抑郁症的心理治疗.m412.老年人抑郁症的特点与治疗.m4女性抑郁症的治疗特点及治疗方法.m42抑郁症的生物学机制.m4儿童和青少年抑郁症的治疗和自杀行为.m42.1病因学：神经生物学因素假设.m42.2：病因学：社会因素假设.m42.儿童和青少年的抑郁症-伤害诊断和自我调节自杀.m42、抑郁症的辩证思考.m42.内在机理及如何实践.m42.励志访谈①.m42.抑郁症患者辅导员Self-Care.m42.抑郁症复发的条件和原因.m42．抑郁症的接受与承诺治疗——治疗过程及案例构思.m42.案例分析——产后抑郁症①.m42.治疗的概念化和同意.m42.回答患者问题（1）-如何应对抑郁症的三种“无”认知.m42.从精神分析的角度来看主要心理模型（2）【更新5.29】.m42.自杀评估与行动干预2.m4自杀与认知行为1.m43.1：抑郁症的案例概念化.m43.儿童和青少年抑郁症——合并症.m43.动机访谈②.m43.危机的心理干预.m43.与抑郁症患者亲友相处的方法.m43.如何与复发患者建立关系.m43.抑郁症的接纳和承诺疗法--基本技巧（1）.m43.抑郁症的心理社会机制.m43.案例研究-产后抑郁症②.m43.正念认知疗法-运动示范1.m43.回答患者问题（二）——如何用行为激活三个“对”行为来抑制抑郁症.m43.精神分析视角下的主要心智模型(3).m43．自杀案例认知行为模型.m44-1.DSM-5和ICD-10抑郁症诊断.m44-2.DSM-5.m4中重度抑郁症的注释4-3、抑郁症与其他精神障碍的区别.m44-4、特殊人群诊断.m44-5.抑郁症的诊断.m4自杀与认知行为2.m4了解IPTA.m44.1：抑郁症的认知干预.m44.2：评估偏见的自动思维.m44.3：功能失调的思维记录表.m44.4：苏格拉底式提问.m44.5：行为实验.m44.6：认知练习.m44.7：改变消极的核心信念1.m44.8：改变消极的核心信念2.m44.9：改变应对模式.m44.励志访谈③.m44.危机干预的三个步骤.m44.自杀后处理心理健康和自我护理.m44、抑郁症的临床表现（上）.m44．了解抑郁症的动力学(1).m44．抑郁症的接受与承诺治疗——基本技巧（二）.m44．基于正念的认知疗法-练习示范2.m44.回答患者问题（三）-如何克服抑郁症.m44．老年抑郁症.m44.自杀案例的认知概念化.m45-1.抑郁症全程管理.m45-2.抑郁症的早期干预和预防措施.m45-3．社区康复和自助小贴士.m4IPTA-IitialIterview.m4自杀案例评估.m45.1：抑郁症的行为干预.m45.2：行为激活.m45.3：行为激活2.m45.4：人际问题解决.m4ltrgt5.5：支持系统的建立.m45.励志访谈④.m45.危机干预案例讨论.m45.家庭问答：如何有效帮助患抑郁症的亲友。m45.情绪评价的相关量表.m45.抑郁症的临床表现（下）.m45．抑郁症动力学的理解(2).m45．抑郁接受与承诺治疗——基本技巧(3).m45.基于正念的认知疗法-练习示范3.m45、自杀病例治疗关系的认知行为治疗.m4IPTA-咨询技巧（第1部分）.m4对自杀案例的初步访谈。m46.1：治疗过程的计划。m46.抑郁接受与承诺治疗——抑郁症(4).m46．抑郁症人际关系治疗的短期动态(1).m46.抑郁症相关失眠症.m46.抑郁症的伦理和司法问题.m46.自杀行为和治疗1.m4IPTA-咨询技巧（第2部分）.m47.1：自杀的诊断和干预.m47.抑郁症短期动态人际治疗(2).m47.抑郁症治疗药物.m47、焦虑症和其他疾病的临床表现.m47、自杀行为和治疗2.m4IPT-A难度案例研究1.m48.1：抑郁症的CBT案例演示1.m48.2：抑郁症的CBT案例演示2.m48.3：抑郁症演示的CBT案例3.m48.抑郁和焦虑相关失眠的治疗.m48.抑郁症的物理治疗.m4IPT-A难度案例研究2.m49.抑郁症的自我治疗.m4【励志访谈】1.药物滥用成瘾机制.m4【励志访谈】1.药物滥用成瘾机制_tm.m4【抑郁症分享与未来展望反思】1.培养韧性：重塑灵活应对的心理模式。m4[抑郁和自残，自杀]1、儿童和青少年的抑郁症.m4【抑郁症的危机干预】1.自杀评估和行动干预.m4【抑郁症的正念和认知疗法】1.正念和认知疗法.m4【认知-抑郁症的行为疗法】1.1抑郁和情绪低落.m4【抑郁症的自我保健】1.抑郁症患者亲属和照顾者的自我保健.m4【患者问题解答】1.解读心理学视角下抑郁症的“不成比例”.m4【抑郁症的人际治疗（IPT）】1.理解IPT.m4【抑郁症的接纳与承诺疗法（ACT）】1.抑郁症的接纳与承诺疗法--理论基础.m4【抑郁症的心理分析动态疗法】1精神分析视角下的主要心理模型(1)[5.29更新].m4[青少年和老年人的抑郁症]1.儿童和青少年抑郁症-因素和表现.m4(抑郁症和失眠问题的复发)1.抑郁症的复发和治疗抑郁症.m4...

2022-06-19 抑郁症认知疗法的具体步骤 抑郁症认知疗法好书推荐

初级会计如何查看注册状态？很多考生报名后，都不确定自己是否报名成功。为此，小编整理了报名和查询流程，放在下面的板块供大家阅读和收藏。能坚持到底的人，才能看到胜利的曙光。我希望所有的考生都能顺利通过初级会计考试。1、如何查看初级会计师的注册状态？第一步：登录国家会计从业资格评定网首页（htt://kz.mof.gov.c/），点击左侧“注册状态查询”按钮进入。第二步：登录注册系统，根据提示填写相关信息，点击登录。第三步：进入系统后，点击注册状态查看。第四步：根据需要选择申请考试的省份，点击查询。需要注意的是，如果系统提示“未找到申请信息”，建议考生立即联系当地财政局查询原因。2、初级会计注册地点选择符合登记条件的在职人员，按照属地原则，在工作单位所在地申请；符合注册要求的学生应在学生注册地点进行注册；其他符合登记条件的人员，应当在户籍所在地或者居住地登记。.参加初级会计职称考试的人应在一年内通过所有科目。2021年初级会计职称考试两科满分100分，及格60分。预计2022年不会有太多品种。3、初级会计考生转投博彩有什么优势？■从内容上看，《初级会计实务》与《会计》、《财务成本管理》相关，《经济法基础》与《经济法》、《税法》相关。有了基础底，借助实力，更容易攀登到博彩俱乐部的顶峰。■从深度来看，首要的是基础，注意的是立面。通过初级会计考试的准备，同学们大致掌握了会计领域的基础知识，对一些高难度的考点也有了自己的认识。如果零基础的考生直接挑战辅助公会，可能会因为连接知识不足和对行业术语的不理解导致学习速度慢。■从备考来看，2022年初级会计考试延期，让很多考生不知所措：不学习，再拖延时间，担心会忘记什么他们已经学会了。至于学习，我确实已经差不多掌握了基础知识，简单重复一遍感觉有点浪费时间。如果选择报名参加会议，岂不是一石两鸟？趁着2022年初级会计考试延期，多学一期是不错的选择！注意：由于考试政策和内容的不断变化和调整，以上初级会计注册条目等信息仅供参考，请以权威部门公布的内容为准！...

2022-05-20 经济法基础和初级会计实务 初级会计实务 经济法基础 什么考试

21天状态提升训练营介绍：day1你唯一能把握的就是当下——正念与控制.m4day2让效率成为您无需考虑的选择-正念和日常生活.m4第3天永远十八-正念和能量管理.m4day4告别无休止的辗转反侧——正念与睡眠训练.m4day5人们最害怕的永远是自我正念和自我接纳的敌人.m4day8真正看到问题，才能解决问题——自然解脱训练.m4day9让每一滴眼泪都不要白流——如何控制抑郁症.m4day10极速奔跑，依然可以走千里——如何控制冲动.m4day11让美好的未来触手可及——如何管理焦虑.m4day12图工作容易，成功难，成功容易，功德难守，功德难守，功德难尽——如何在感情上自救.m4day15你什么都不想要，还是你不敢什么都不想要？-痴迷和目标设定.m4day16让竞争和胜利成为你无法改变的习惯-痴迷和竞争.m4day17冲锋前，为你的心筑起一堵墙——痴迷与谎言.m4day18永远告别错误，迎接正确——执着于他人.m4day19选择成长，选择不失败，也选择快乐——执着与主角的心态.m4【预备课】不知不觉中，我们是如何交出世界的？.m4简介：我们是如何在不知不觉中放弃世界的？.m4第1课现场回放：正念、掌握和日常生活.m4第三课直播回放：自然解放，控制抑郁.m4第2课现场回放：正念、能量管理、睡眠训练和自我接纳.m4第5课现场回放：痴迷、目标设定、竞争力.m4第6课现场回放：痴迷与谎言，其他，主角的心态.m4第4课现场回放：控制冲动、焦虑、情绪自救.m4其他建议：先生。黄氏网络增强课学习闭环训练营思维营超实用逆袭.Jz52_dowox.utto{ox-hadow:iet0001x#0084ff!imortatcolor:#ffffff!imortat}.Jz52_dowox.utto:hover{ackgroud-color:#0084ff!imortatcolor:#fff!重要}.Jz52_dowox.utto.rimary1{背景颜色:#0084ff!imortat颜色:#fff!imortatox-hadow:oe!imortat}.Jz52_dowox.utto.rimary1:hover{背景颜色:#0084ff!imortatcolor:#fff!imortat}.jz-ou.jz-ou-cotaier{width:620x}.jzifo-dow{ackgroud-color:#f2f2f5}.jzifo-dow.Jz52_dowoxh4{color:##0084ff}.jzifo-dow.Jz52_dowox{color:#888}h3.Jz52_dowox{order-left:5xolid##0084ffackgroud-color:#color:#000000}.jzft.1a,.jzft.2跨度，.jzt.1跨度，.jzt.2跨度{颜色：##0084ff}.jzft.1，.jzt.1{颜色：#000000}.jzt.2,.jzft.2{颜色：#888}.jz-ou.title{颜色：#000000背景：#}.jz-ou.jz-ou-cotaier{背景：#fff}/*CSS文档*/下载地址：百度网盘i120重要提示：下载有问题？点我查看帮助手册提示：本站默认解压密码：www.i3.c声明：内容转载于网络。如果侵犯了您的版权利益，请联系我们，我们会尽快删除！重点：本站微信公众号现已开通！公众号：电脑狂人，一定要注意防迷路哦~当然，网站上也有看不到的好内容。请小斌喝可乐支付宝奖励lt/gt微信打赏lt/gt...

2022-05-19

课程介绍：我的亲友都抑郁了，我该怎么办？【音频课程】本课程让你全面了解抑郁症患者，获得详细的抑郁症治疗指南，掌握与抑郁症患者相处的核心法则，学会科学方法帮助你爱的TA走出抑郁症.课程价值299，小斌娱乐网免费分享。希望对大家有所帮助。9节课+每节课10~15分钟+3~5个核心知识点，助你从零开始认识抑郁症，为你提供最专业的陪伴方案。分析上千个抑郁症真实案例，总结出30位患者亲友最想知道的问题，专业的医疗和心理团队精心打磨多轮，帮助TA走出抑郁症。下载地址：百度网盘...

2022-05-25